Звонит звонарь по ночному городу,
зовет из тьмы.
Мы спрячем стыд и наврём с три короба,
что мы – не мы.
Мы отречёмся богов и демонов,
зальём огонь
Мы - тени между сырыми стенами –
иди, не тронь!
Подальше с глаз в невидимке-облаке
из грёз и снов,
Шуршим мы в пыльном газетном ворохе
красивых слов.
*
А ты в пути навидалась всякого.
Услышав звон,
Молитвой светлой всю ночь проплакала,
да вышла вон.
Собрала слёзы рукою гордою
в пустой сосуд,
Не озираясь, пошла над городом
туда, где ждут.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
